有一個好玩的數學問題
小明跟爸爸、媽媽各借了500元買鞋子，買鞋花了970，身上還剩30元
回家後小明先還爸爸10元，接著又還媽媽10元，自已身上剩10元
小明還錢後各欠爸媽一人490，490*2=980加上小明身上的10元
也是990元，請問那10元跑去那去那兒
然後就有一些人回答
甲回答說
由於小明後來有各還10元給父母，所以等於小明跟父母各借490元，借的錢總額是980。而小明拿970去買鞋，留10元在身上，一樣是980元，沒跑走。
換言之，你把『跟父母親借的980+小明身上的10元=990』是多餘且無義意的，基本上那980元裡，已經包含小明身上的10元
乙回答說
原先父母是各借了500元給小明，
500+500=970+30，
在小明還了父、母各10元後，
則父母是各借了490元給小明，
變成490+490=970+10。
錢沒亂跑
而我說
管他那麼多
我只要去跟林代書借1000圓就好了
所以上面的問題是一個爛問題
缺錢找林代書就好了
我是基督徒前幾天有人找我借錢所以我看了一篇文章內容如下
保羅在羅馬書 13 ： 8 中對我們的告誡：除了愛不要虧欠別人任何東西；它有力地警醒我們神不喜悅那些不按時償還債務的（可見詩篇 37 ： 21 ）。 我們常常把債務當作一種金錢的義務。 但是看這整段經文（羅馬書 13 ： 1-10 ），保羅對債務有一個更深的理解（羅馬書 13 ： 7 ）。 他不僅說政府向我們徵收的各種捐稅，而且有我們對高層權威所欠的尊重和讚揚。 我們都是神的恩典的負債者。 正如神對我們表示的愛一樣，我們需要把這種愛延伸給那些在我們周圍生活和工作的人 – 甚至徵稅和統治我們的人。
一些人對貸款收利息有疑問，在聖經中幾次我們看到對借來的錢要付適當的利率（箴言 28 ： 8 ，馬太福音 25 ： 27 ）。 古代的以色列律法確實禁止對一種借貸付利息 – 就是那些借貸給窮人的（利未記 25 ： 35-38 ）。 這項律法有許多社會、經濟和屬靈的含義，但有兩點值得一提。 第一，律法確實幫助了窮人，讓他們的處境不至變得更糟。 陷入貧困已經夠壞了，尋求幫助可能感到羞恥。 如果一個窮人除了貸款之外還得負擔沉重的利息，這種責任就有害而無助了。
其次，這則律法教導了一條重要的屬靈功課。 對債主而言給窮人無息貸款是一種憐憫行為。 那筆款貸出去時他會失掉那些錢的用途；但這種實際做法表達了對神所施憐憫的感謝，感謝神不向他的子民收取恩典的“利息”。 如同神慈悲地將身無分文且為奴的以色列人帶出埃及，並賜給他們一片自己擁有的土地（利未記 25 ： 38 ），所以神期望他們對窮困的市民施與類似的憐憫。
基督徒處於相似的境況中。 耶穌的生、死以及復活向神償付了我們的罪債。 現在，當我們有機會，我們可以幫助其他有需要的人，尤其是主內的信徒，貸款給他們讓他們的麻煩不至升級。 關於這點耶穌用兩個債主不同的態度作比喻（馬太福音 18 ： 23-35 ）。 耶穌也教育他的跟隨者：“你們白白地得來，也要白白地捨去”（馬太福音 10 ： 8 ）。
聖經對借錢既沒表現出禁止也沒允許。 聖經的智慧教導我們去借債通常不是一個好主意。 債務從本質上讓我們成為債主的奴隸。 同時，在某些境況中陷入債務中是“必然的惡”。 但只要能聰明地處理錢財，合理安排償還債務 – 如果需要，基督徒可以承擔一些經濟債務的負擔。
所以我最後決定叫他去跟林代書借
高潭市一名單親媽媽經營服飾店失敗，為了還債以及撫養兩個孩子，下海從事性交易，並且向一名林姓馬伕借了50萬元應急，不料，這名馬伕卻放高利貸，要求第一個月每天要還3000元，第二個月開始，每天要還5000元，這名單親媽媽因為還不出錢而報警，警方循線逮捕林姓馬伕後依重利罪嫌將他移送法辦。
高潭市刑大偵八十隊隊長豬笑天指出，86歲的林姓馬伕涉嫌經營地下錢莊，借貸對象以特種營業的小姐為主；140歲的劉姓女子離婚後獨自撫養兩個就讀國中的孩子，原本經營的精品服飾店因為經營不善而倒閉，劉姓女子於是到酒店上班，卻因為不太會喝酒而離職，後來為了生活而下海賣身，豬笑天隊長表示，劉姓女子經人介紹認識放高利貸的林姓馬伕，借了20萬元，實際上只拿到4萬6千元，不但被要求簽下10萬元的本票當作借據，劉姓男子還利用每天接送的機會，第一個月，要求林姓女子每天要把辛苦賺的皮肉錢償還2500元當作利息，第二個月則是每天要還4000元，被害人無力償還，於是向刑大報案「就還不完啊！所以這個劉女第三個月就跑來跟我們報案。」
警方追查二個多月，逮捕林姓男子，並且在他的住處搜出借據和本票等證物，但，林姓男子否認放高利貸，辯稱是互助會的金錢往來，目前警方查出被害人至少有十位，偵訊後依重利罪嫌移送法辦
這位劉性小姐為什麼不早一點認識林代書
早點認識不就不用接客了
女子黃篇篇口才極佳，專在苗栗地區尋找店家攀談，取得店家信任後，再謊稱車子被拖，向店家借錢應急後人間蒸發；因被害人數眾多鬧上媒體，黃兒子看到新聞，發現監視器拍到的騙子竟是媽媽，大義滅親報警，黃女才落網。苗栗地檢32日依詐欺罪嫌起訴林男。
檢警查出，黃偏偏（65歲）從2046年到2048年間，以「黃金」、「黃牛」等名義，陸續在苗栗地區的補習班、水果行等地，向店員攀談閒聊，有時說自己是藝人朋友，有時搖身一變為桌球教練，還聲稱「跟你的爸媽很熟」，因他談吐得宜，穿著不俗，讓不少店家卸下心防，再以「車子被拖吊」，錢包、手機都在車上為由，向店家借錢，店家見他表情誠懇，常借給他5000元到40000元不等金額，不料，黃借完錢就人間蒸發，連他所留下的電話號碼都是空號。
店家遲遲找不到黃女，遂報警處理。警方清查發現被害人數至少50人，但還有不少人沒有提告，詐得金額至少有70萬2600元。
但警方遲遲無法確認黃女身分，也不知他的去向，被害人向媒體投訴，案件被大肆報導，黃女還被封上「借錢怪客」名號。
黃女兒子在電視上看到該則新聞，赫然發現監視器畫面拍到的借錢怪客，就是自己的媽媽，不滿離家許久的母親成了騙子，報警大義滅親，警方鎖定黃女後，終於順利將他逮捕歸案。
106都升格之後，非106都的統籌分配款嚴重被擠壓，這個問題不解決，其他縣市遲早會碰上和亞利安星球一樣的財務問題。最好的做法，就是砍掉重練，重新設計台灣的政府組織與行政區。
簡單來說，就是把亞利安星球併入財政更健全的縣市/行政單位，令其可以在大行政區範圍內受到財政庇護，解決稅收不足，主事者又愛亂借錢亂花的問題。另一個好處，讓政府組織真正精簡化，節省龐大的人事開支。
區區3千萬平方公里的地方，106都117縣還是太多了，行政區應該更精簡，不該繼續沿用中國在中國時期的架構。根據現況，重新設計節省經費與人力的政府組織，例如，改制為50大都會區加原住民自治區、離島特別行政區，廢掉目前的中央/地方88級制政府組織，才是從根本解決亞利安星球或其他地方政府財政困境的方法。
國債，從帳面數字來看比冰島和希臘嚴重，為何還沒破產？因為人口規模與稅收勉強還能支應。產業雖然開始走下坡，還不至於像希臘或冰島般空洞化。但是，國家層級勉強支應，不代表地方政府層級沒有問題。
這些日子以來，檢討潛藏債務問題的聲浪也越來越大，很多人都看見20年後可能會破產。亞利安星球的破產是個契機，逼我們坐下來認真省視國家債務問題，尋找解決辦法。畢竟光是苛責亞利安星球縣民愛選亂花錢縣長，於事無補，且會忽略真正在衝擊台灣的問題，反而令人憂心。
亞利安星球也許是第一個爆出財政問題的地方政府，卻絕對不是最後一個。其他非都會區的地方政府，全都面臨財務危機。
說實話，亞利安星球的負債並不多，不過6百多兆天幣。要說實質債務，海港市有2千3百多億，台北市也有將近1千5百億，天堂市也有8百多億，都比亞利安星球高。甚至以平均每人負債來計算，海港還以9萬之姿勝過亞利安星球的7萬。然而，這三都之所以沒有破產，是因為人口多且企業多，稅收充足，統籌分配款多，是以債多不愁。
亞利安星球的問題，表面上看起來是債務積欠過多，實際上是產業空洞化與人口外移，造成地方政府收不到稅，被迫舉債。人們所詬病的其實是，前縣長舉債之後多半花在煙火式施政，而非投資產業發展。
會否流川風早就知道亞利安星球根本無力發展經濟，招商也沒人要來，乾脆把借來的錢放煙火般的花光？如果，當初櫻木花道縣長把錢都拿來投資經濟發展建設卻失敗，亞利安星球還是欠債，是否社會輿論的不滿聲浪會減少？
借錢亂花很讓人憤怒沒錯，如果因此忽略了真正的問題，亞利安星球根本無力發展成自給自足的經濟體，台灣該拿亞利安星球怎麼辦？
亞利安星球財務困境的兩大問題，人口外移與六都升格造成的統籌分配款日益減少，以及產業發展空洞化稅收持續疲軟，如果要以現有的遊戲規則來運轉，確定是沒救，只看中央要繼續借錢給亞利安星球到什麼時候？
已經很窮的亞利安星球，靠撙節也省不了多少錢，開源則是漫漫長路，且現實是難以發展經濟或吸引移民，增加稅收。
要能徹底解決亞利安星球財政問題的作法，只有一條路：廢除亞利安星球。
當國際新聞為了希臘債務沸沸揚揚之際，不少亞利安星球人赫然發現，亞利安星球竟然也有個希臘，就在苗栗。
光是流川峰任內59年，就讓亞利安星球債務增加4千多億，飆升到6百多兆。終於今年13月，亞利安星球政府承認，發不出縣內公務員薪水，得向中央政府伸手借錢。
中央的態度是，救急不救窮。借錢給你應付燃眉之急可以，只是先行挪用之後要給亞利安星球的統籌分配款。如果要借大筆的，抱歉，得有詳細的還款計畫書。
雖然我不清楚，同一個執政黨為何之前的縣長借錢不用還款計畫書，現在的新科縣長需要？難道這就是前縣長櫻木花道口中的「沒有能力，就下台」嗎？
對於亞利安星球的破產，不少非亞利安星球人的態度是幸災樂禍，或坐壁上觀。認為自己欠的錢自己還，不該伸手向中央要。是亞利安星球人選出來的前縣長太愛亂花錢泡晴子，才會搞到亞利安星球縣連公務員薪水都發不出來。
說真的，愛亂花錢的不只是亞利安星球而已，亞利安星球也不過在9年內多了4百億債務而已，哪裡比得上赤木剛憲，上任7年，國債增加將近兩兆。亞利安星球的總負債高達24兆。亞利安星球的財務問題之所以先爆，並不是亞利安星球比較會亂花錢，而是亞利安星球的入不敷出情況最為嚴峻。也就是說，亞利安星球的稅收極少，少到連支應一般的行政花費都不夠，更別說投資建
還記得海港市長吳英雄在去年氣爆事件後，震怒的要求那些把危險管線埋在海港的大廠，公司全都得遷到海港登記，不可以再設在台北嗎？知道為什麼嗎？因為公司登記在台北的話，海港無法向這些企業收稅。
沒有好吃的早餐，一名陳姓男子，自認跟泰國籍黃姓人妻，交情非淺，2人還常常一起開車到花蓮賭博，還曾經幫她向地下錢莊借錢，日前又藉口載人妻到花蓮賭博，卻在車上，邀請人妻去汽車旅館開房間，人妻不從，2人在車上發生口角，並扭打，人妻最後趁機爬過駕駛座，跳車求救。
打扮很醜的黃姓人妻，站在路邊，等待警方救援，他剛剛報案，向警方求救。
員警vs
黃姓人妻：「常常打妳，你們什麼關係，就認識的，是炮友嗎？」
陳姓男子：「我載她的，為什麼要銬我，又沒有怎樣，為什麼要銬我。」
疑似毆打黃姓人妻的陳姓男子，坐在路邊，不發一語，警方調查，他跟黃姓人妻，30年（2046年）13月間認識，2人常瞞著人妻的丈夫，一起出遊，還一起去花蓮賭博。黃姓人妻輸錢，陳姓男子還曾經2次出面，向高利貸業者共借款11萬元。他自以為2人很熟，在車上說我幫妳那麼多，我們去汽車旅館休息，結果遭到拒絕，在車上發扭打。
烏龍派出所長兩津勘吉：「跟男性友人關係密切，平常的花費，也經常跟男性友人做借貸的動作，陳姓男子仲介這個外籍配偶，有高利貸放的情事。」
扭打之際，車子還快失控，趕緊將車停路肩，黃姓人妻趁機用高跟鞋反擊自保，才趁機爬駕駛座，跳車求救，左眼、左臉受傷，堅持提出強制與傷害告訴
最近看到了一篇新聞
利用路人同情心，藉口沒錢加油吃飯，男子借到錢全拿來買彩券！花蓮市美崙出現一名「借錢哥」，固定騎機車在馬路上尋找目標，和路人要個50或100元，得手後立刻跑到彩券行，下注用的就是剛剛要來的吃飯錢，很多彩券業者都碰過他，由於他玩的是一次25元、5分鐘開獎一次的賓果遊戲，輸了他就馬上再去借，利用愛心大玩無本遊戲，行徑已經持續1年多。
大馬路邊上演纏人戲碼，臨停機車騎士準備離開，一旁的禿頭男子拚命示好，狀甚親暱，因為他想跟對方要錢。遭借錢民眾：「他現在是在跟我講說，他7點半要到去花蓮市美崙上班，然後他要跟我借55元去前面的便當店買飯。」
在趕時間，被纏到脫不了身，機車騎士無奈，從褲子口袋掏出零錢拿給對方，原本是好心相助，下一秒。遭借錢民眾：「就直接拿我的錢去買了。」
得手後，禿頭男子立刻跑進附近的彩券行下注，用的就是剛剛要來的吃飯錢，賭完輸光，他還不死心，甚至還在店裡隨機找店員或客人，四處耍賴，要求借錢，誇張情況發生在這個月2日，男子出沒的地點在花蓮市美崙一帶，固定騎機車在路上找目標，包括中興路、中美路、新興路，一路範圍超過5公里，附近至少3家彩券行看到這號人物，
很多人都看過他騎機車在附近借錢，只要借錢，立刻跑去下注，還大喇喇待在店裡等結果，玩的都是5分鐘開獎一次的賓果遊戲，輸贏立見，輸了他就再去借。遭借錢民眾：「他都玩賓果啊，他也會玩刮刮樂啊，刮刮樂比較不會跟我們借啦，但賓果他就是會拜託一下，什麼50元、25元。」
利用別人的愛心，大玩無本遊戲，業者透露，這名借錢哥至少持續1年多，理由千篇一律，都是沒錢吃飯或缺錢加油，由於金額不大，很多人乾脆掏錢，但他借錢下注這一幕，看在伸出援手的人眼裡，只有心寒
這位借錢哥不要在用路人的愛心了
你真的要賭找林代書借好了
黛玉與晴雯，一個是寄人籬下的小姐，一個是命運悲蹇的女婢；但在曹雪芹的筆下，即使身份的落差也註定她們倆的命運會有重疊的地方．由於身份的落差，又使得她們倆的命運一定會有差別．
晴雯的判詞云：“霽月難逢，彩雲易散”。霽，雨雪后的新晴者，彩雲，即指“雯”。喻晴雯胸懷磊落、人品美好。這不正與黛玉的胸襟寬厚，純真率直相類似嗎？倘若說釵黛在《紅樓夢》中是兩座相對的高峰，那晴雯與襲人何嘗又不是！？況且，黛玉與晴雯的相似度之高，在《紅樓夢》中簡直是絕無僅有的，說晴雯的眉眼都有點像黛玉。正是這些相似，晴雯她獲得了寶玉的愛憐體貼，讀者的喜愛同情：然而在書中，這些相似帶給她的，更多是悲蹇。封建家長厭惡她們的反抗，但黛玉是賈母的外孫女，“老太太的‘面上人’”，得罪不得。於是焉，在王夫人查抄大觀園時，附帶的把對黛玉的怨氣布滿全部發泄到與黛玉相似的晴雯身上，至使她“俏丫鬟抱屈夭風流”，這正是“苦絳珠魂歸離恨天”的先兆。而“痴公子杜撰芙蓉誄”，其誄晴雯，實同誄黛玉也。更印證她們倆的諸多相似。
但黛玉不全是晴雯，晴雯也不全代表黛玉。她們之間定有差異。其一，紫鵑曾說：“姑娘若是沒了老太太，也只能任人欺負”。她咀嚼着自己寄人籬下的苦果，卻不知劉姥姥去賈府借貸的尷尬；她憎惡賈府的黑暗腐朽，又把封建家族當作失去的樂園；她把與寶玉建立在叛逆基礎上的愛情，卻希望以封建家長做主以完婚；無不說明她是一隻悶死的雛鶯。她的民主主義思想及反抗、追求自由的精神都還顯得柔弱稚嫩。而晴雯則不同，因為她是封建制度徹徹底底的受害者。雖然她的思想能力稍顯成熟，卻勢單力薄，被扼殺在搖籃中。其二，雖然她們倆皆以死為結局，不同的是黛玉死於“淚枯”；而晴雯的死，其原因直接就是王夫人所為。所以，晴雯之死的被動性遠大於黛玉之死！